Tutto quello che Scientology non vuole che sappiate

Arian­na Bertera
@AriBertera

Il 25 giu­gno usci­rà nel­le sale ita­lia­ne il docu­men­ta­rio Going Clear-Scien­to­lo­gy e la pri­gio­ne del­la fede, pel­li­co­la che si pro­po­ne di rac­con­ta­re gli abu­si che si nascon­do­no die­tro il famo­so cul­to ame­ri­ca­no che con­ta tra le sue file di pro­se­li­ti nume­ro­se star hol­ly­woo­dia­ne, fra cui Tom Crui­se e John Travolta.
Per fare chia­rez­za sul­la reli­gio­ne, più spes­so addi­ta­ta come set­ta, il regi­sta Alex Gib­ney si affi­da alle testi­mo­nian­ze di otto ex “scien­to­lo­gi­st”, pri­mo su tut­ti il cele­bre regi­sta Paul Hag­gis, la cui fuo­riu­sci­ta dal­la chie­sa risa­le al 2008.
L’uomo infat­ti ave­va deci­so di abban­do­na­re l’organizzazione per via del­le sue poli­ti­che con­tra­rie all’omosessualità, un tema che lo riguar­da mol­to da vici­no in quan­to due del­le figlie di Hag­gis sono aper­ta­men­te lesbiche.
Oltre a lui, a par­la­re sono le voci di ex espo­nen­ti di spic­co come Mar­ty Rath­burn, ai ver­ti­ci del­la chie­sa per anni, e di gior­na­li­sti come Kim Masters e Tony Orte­ga, da tem­po impe­gna­ti nel ten­ta­ti­vo di apri­re gli occhi ai nuo­vi adepti.

L’obiettivo di Gib­ney e del film è quel­lo di sve­la­re le rego­le del cul­to, gli obbli­ghi ver­so le gerar­chie, il tas­so di con­trol­lo ver­so colo­ro che cer­ca­no di allon­ta­nar­si, le richie­ste di fedel­tà asso­lu­ta; tut­te com­po­nen­ti vita­li del pac­chet­to Scien­to­lo­gy che ven­go­no spes­so mini­miz­za­te o insab­bia­te dal­le alte sfe­re del­la religione.

Scien­to­lo­gy nasce nel lon­ta­no 1954, in Ame­ri­ca, per ope­ra del­lo scrit­to­re di fan­ta­scien­za Ron Hub­bard. Dopo esser­si dedi­ca­to alla car­rie­ra di roman­zie­re per sva­ria­ti anni, Hub­bard deci­se nel 1950 di pub­bli­ca­re Dia­ne­tics, un libro che descri­ve­va nel det­ta­glio il meto­do che poi sareb­be diven­ta­to la base del­la dot­tri­na di Scien­to­lo­gy. Nel testo, che ebbe un gran­de suc­ces­so edi­to­ria­le, l’uomo spie­ga e for­ni­sce tec­ni­che in gra­do –alme­no secon­do lui– di tra­sfor­ma­re ogni esse­re uma­no in una sor­ta di supe­ruo­mo, dota­to di capa­ci­tà men­ta­li ecce­zio­na­li e addi­rit­tu­ra del pote­re di cura­re malat­tie, che secon­do il libro sono per il 90% psi­co­so­ma­ti­che. Hub­bard si rifà infat­ti al vec­chio luo­go comu­ne che ipo­tiz­za che gli uomi­ni uti­liz­zi­no solo la mini­ma par­te del pro­prio cer­vel­lo, pro­po­nen­do quin­di con Scien­to­lo­gy la via, o come lo defi­ni­sce lui “il pon­te”, per riu­sci­re a sfrut­ta­re le rea­li poten­zia­li­tà del­la men­te umana.
Un tipo di filo­so­fia che pog­gia le basi sul con­cet­to di the­tan e sul­la sto­ria di Xenu.

Xenu, secon­do Hub­bard e la sua fer­vi­da fan­ta­sia, era il fero­ce gover­na­to­re supre­mo del­la Con­fe­de­ra­zio­ne Galat­ti­ca, fon­da­ta 95 milio­ni di anni fa e che com­pren­de­va ben 76 pia­ne­ti. Essen­do l’universo sov­vrap­po­po­la­to, Xenu deci­se di risol­ve­re la que­stio­ne ucci­den­do­ne la mag­gior par­te degli abi­tan­ti e facen­do esplo­de­re i loro spi­ri­ti, i the­tan appun­to, in modo da eli­mi­na­re defi­ni­ti­va­men­te anche ogni trac­cia dei ricor­di lega­ti alla sua domi­na­zio­ne. Pur­trop­po per lui però, i the­tan riu­sci­ro­no a soprav­vi­ve­re e si rein­car­na­ro­no negli anni a veni­re negli esse­ri uma­ni del­le epo­che suc­ces­si­ve, fino ad arri­va­re ai gior­ni nostri. Com­pi­to ulti­mo di ogni scien­to­lo­gi­st è infat­ti ritro­va­re il pro­prio the­tan, innal­zan­do­si attra­ver­so diver­si livel­li spi­ri­tua­li e seguen­do le pra­ti­che impo­ste dal­la religione.

Fino a que­sto pun­to, nono­stan­te l’assurdità del­le teo­rie, lo sco­po a cui mira la dot­tri­na rima­ne pres­so­ché inno­cuo. La peri­co­lo­si­tà dell’azione di Scien­to­lo­gy non risie­de nel ten­ta­ti­vo di miglio­ra­men­to dell’individuo che essa si pro­po­ne, rea­le o fit­ti­zio che sia, quan­to nel­la meto­do­lo­gia che uti­liz­za in meri­to a tal proposito.

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Ipo­tiz­zia­mo che un gior­no deci­dia­te di entra­re a far par­te di que­sto cul­to. La pri­ma cosa che vi ver­rà chie­sta sarà di com­pi­la­re un que­stio­na­rio del­la per­so­na­li­tà com­po­sto da cir­ca 200 doman­de che spa­zia­no dal “Qual è la tua più gran­de pau­ra?” fino ad arri­va­re a “Ti irri­ta il pian­to dei bam­bi­ni?”. A quel pun­to, lo “staff” del­la chie­sa nel­la qua­le vi sie­te reca­ti vi ha già indi­vi­dua­to come pre­da appe­ti­bi­le. Le ana­li­si del­le vostre rispo­ste pro­dur­ran­no un pro­fi­lo che rimar­rà imma­gaz­zi­na­to nei loro archi­vi e dal­la qua­le di tan­to in tan­to ver­ran­no estrat­te infor­ma­zio­ni uti­li alle sedu­te di audi­ting. Il pas­so suc­ces­si­vo infat­ti sarà quel­lo di sot­to­por­si ad una sor­ta di con­su­len­za spi­ri­tua­le, ovvia­men­te costo­sa – dai 50 ai 1000 euro a secon­da del livel­lo dell’auditor – dove emer­ge­ran­no i pro­ble­mi mag­gio­ri che afflig­go­no la vostra per­so­na e che Scien­to­lo­gy si pro­po­ne di risol­ve­re. Una sor­ta di auto­con­su­len­za assi­sti­ta, che si pone l’obiettivo di por­tar­vi al livel­lo di clear, ovve­ro ripu­li­to e pron­to per acce­de­re alle cono­scen­ze più segre­te e poten­ti. Dopo aver rag­giun­to que­sta con­di­zio­ne riman­go­no altri otto livel­li da sali­re pri­ma di rag­giun­ge­re il gra­do di OT VIII, il mas­si­mo e più ambi­to sta­dio. Va da sé che più l’asticella si alza, più aumen­ta anche il prez­zo del­le consulenze.

Su inter­net è pos­si­bi­le leg­ge­re innu­me­re­vo­li sto­rie di per­so­ne che han­no rovi­na­to la pro­pria vita per tro­va­re il dena­ro neces­sa­rio ad acce­de­re ai con­te­nu­ti avan­za­ti, e Scien­to­lo­gy offre addi­rit­tu­ra una ple­to­ra di ban­che con­ven­zio­na­te e dispo­ste a con­ce­de­re pre­sti­ti ai suoi affil­lia­ti. Altro modo per sali­re i gra­di­ni del tem­pio è quel­lo di lavo­ra­re per la chie­sa, esse­re mem­bri del­lo staff. Que­sto signi­fi­ca diven­ta­re pres­so­ché dei volon­ta­ri: la retri­bu­zio­ne mone­ta­ria infat­ti si aggi­ra intor­no ai 50 dol­la­ri, con­tan­do nes­sun gior­no libe­ro e cir­ca 50 ore di lavo­ro set­ti­ma­na­li. Per quan­to riguar­da quel­la men­ta­le, i cor­si ven­go­no tenu­ti gra­tui­ta­men­te, ma si rien­tra nel­la cate­go­ria di free­loa­der, che nel caso si voglia abban­do­na­re la chie­sa, ha come clau­so­la il paga­men­to tota­le dei ser­vi­zi sfrut­ta­ti in pre­ce­den­za. Se dimo­stre­re­te par­ti­co­la­ri doti potre­te anche pri­ma o poi entra­re a far par­te del­la Sea Org, il brac­cio ammi­ni­stra­ti­vo di Scien­to­lo­gy, non­ché con­te­ni­to­re di tut­ti i mem­bri più influen­ti. Il rove­scio del­la meda­glia con­si­ste nel fir­ma­re un con­trat­to vali­do per un miliar­do di anni, per­ché gli spi­ri­ti dei mem­bri sono ovvia­men­te immortali.

La cono­scen­za e l’immortalità, oltre alla pro­mes­sa di esser­vi impe­gna­ti a sal­va­re il mon­do, sono quin­di quel­lo che offre il cul­to. Beni ine­sti­ma­bi­li per i comu­ni mor­ta­li, ma dal prez­zo ben defi­ni­to per i mini­stri dell’organizzazione ame­ri­ca­na. Si sti­ma che per acce­de­re al livel­lo di clear l’ammontare com­ples­si­vo del­la spe­sa si aggi­ri intor­no ai 125.000 dol­la­ri — e par­lia­mo del livel­lo più bas­so. Inol­tre i mem­bri sono sem­pre cal­da­men­te invi­ta­ti ad acqui­sta­re gad­get del­la chie­sa stes­sa, oltre che a rim­pin­guar­ne le cas­se tra­mi­te ingen­ti dona­zio­ni che pro­met­to­no allo stes­so tem­po gra­di sem­pre mag­gio­ri da aggiun­ge­re al petto.

Nel 2007 l’attrice Nancy Cartwright, famosa per essere la doppiatrice di Bart Simpson, è stata premiata con il Patron Laureate Award, dopo aver donato ben 10 milioni di dollari.

L’ingente quan­ti­tà di sol­di neces­sa­ri per affer­mar­si è solo la pun­ta dell’iceberg dei pro­ble­mi lega­ti all’affiliazione a que­sto tipo di reli­gio­ne. Uno dei pro­ce­di­men­ti più peri­co­lo­si è quel­lo del­la discon­nes­sio­ne. I fede­li sono infat­ti invi­ta­ti a taglia­re ogni tipo di rap­por­to con qua­lun­que per­so­na espri­ma dis­sen­so nei con­fron­ti dell’organizzazione, ma anche sola­men­te dub­bi, in quan­to que­sta vie­ne rico­no­sciu­ta come una minac­cia alla soprav­vi­ven­za stes­sa del­la chie­sa. Que­ste per­so­ne “sop­pres­si­ve”, come ven­go­no chia­ma­te dagli scien­to­lo­gi­st, devo­no esse­re imme­dia­ta­men­te eli­mi­na­te dal­la vita degli adep­ti, sia che si trat­ti di sem­pli­ci cono­scen­ti, sia che si par­li di geni­to­ri o coniu­gi o addi­rit­tu­ra figli. È inol­tre pro­pria del meto­do di Hub­bard la stra­te­gia “Attack the attac­ker” (“Attac­ca chi ti attac­ca”), tec­ni­ca che con­si­ste nell’intraprendere azio­ni osti­li nei con­fron­ti di chi la cri­ti­ca. Mole­stie vere e pro­prie, que­re­le, denun­ce; in caso di minac­cia è obbli­go del­lo scien­to­lo­gi­st indi­vi­dua­re inol­tre gli sche­le­tri nell’armadio del­la per­so­na sco­mo­da, in modo da uti­liz­zar­li come deterrente.

Il pro­ce­di­men­to vie­ne ese­gui­to qua­si allo stes­so modo anche per colo­ro che ten­ta­no di andar­se­ne. Le sedu­te di audi­ting, che ven­go­no ver­ba­liz­za­te, non sono altro che un modo per tro­va­re quel­la che in ger­go vie­ne chia­ma­ta “la rovi­na”, ovve­ro il pun­to debo­le del fede­le ed altre con­fes­sio­ni riser­va­te. In que­sto modo diven­ta faci­le fare leva su quel­le che sono le pau­re o i pro­ble­mi mag­gio­ri che afflig­go­no l’adepto, a cui vie­ne ricor­da­to pro­prio come Scien­to­lo­gy l’abbia aiu­ta­to nel superarli.

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È anche pre­sen­te un siste­ma di con­trol­lo inter­no, la cosid­det­ta “Eti­ca”. Si trat­ta di una sezio­ne ammi­ni­stra­ti­va che si occu­pa di esa­mi­na­re e rad­driz­za­re i com­por­ta­men­ti dei mem­bri meno incli­ni al rispet­to osse­quio­so del­le rego­le, che è poi la com­po­nen­te impre­scin­di­bi­le di tut­to il gio­co. Si va dai sem­pli­ci richia­mi fino alle puni­zio­ni fisi­che, sen­za con­ta­re la gene­ra­le vio­len­za psi­co­lo­gi­ca che vie­ne per­pe­tra­ta quo­ti­dia­na­men­te e in modo sub­do­lo dai mem­bri del­lo staff su ogni sog­get­to defi­ni­to instabile.

Un capi­to­lo a par­te è quel­lo dei bam­bi­ni, che Scien­to­lo­gy con­si­de­ra “adul­ti in pic­co­li cor­pi”. Per loro non c’è nes­sun riguar­do e ven­go­no trat­ta­ti alla stre­gua dei mem­bri più gran­di, in tut­ti i sen­si. Lavo­ra­no, si pro­cu­ra­no il cibo da soli, ammi­ni­stra­no indi­pen­den­te­men­te il loro tem­po e la loro istru­zio­ne, tut­to sot­to il con­trol­lo del­la cro­ce ad otto pun­te. Per la chie­sa non sono una risor­sa, ma un intral­cio al lavo­ro degli adul­ti. Spes­so infat­ti le fami­glie ven­go­no sepa­ra­te pro­prio per que­sto moti­vo, per fare in modo che la pre­sen­za dei più pic­co­li non distrag­ga i più gran­di dall’obiettivo prin­ci­pa­le: sal­va­re il mon­do. Nei casi miglio­ri sono sem­pli­ce­men­te igno­ra­ti, altre vol­te ven­go­no inve­ce sfrut­ta­ti per le man­sio­ni più sem­pli­ci all’interno dell’organizzazione in cam­bio di pochi dollari.

Altro aspet­to inte­res­san­te è l’avversione per la psi­chia­tria e la medi­ci­na in gene­ra­le. Gli psi­chia­tri sono, secon­do Hub­bard, colo­ro che aiu­ta­ro­no Xenu nel geno­ci­dio del­le ani­me e quin­di van­no asso­lu­ta­men­te tenu­ti lon­ta­no da ogni mem­bro. I dot­to­ri sono inve­ce rite­nu­ti sem­pli­ci ciar­la­ta­ni, per­ché, come si accen­na­va pri­ma, le malat­tie sono qua­si sem­pre un pro­dot­to del­la men­te eli­mi­na­bi­le con il con­trol­lo mas­si­mo del­le pro­prie facol­tà men­ta­li. Esi­ste quin­di una medi­ci­na svi­lup­pa­ta su que­sti pre­sup­po­sti inter­na al cul­to stes­so e che vie­ne uti­liz­za­ta rego­lar­men­te per curar­ne gli adepti.

Negli anni si è cercato di capire come fosse possibile che persone istruite e di un certo livello abboccassero alle idee di Hubbard e alle sue bizzarre teorie sull’universo.

Innan­zi­tut­to va det­to che il “lavag­gio del cer­vel­lo” ope­ra­to dal­la dot­tri­na è più che altro un per­cor­so mol­to len­to e gra­dua­le. Scien­to­lo­gy non si pre­sen­ta per quel­lo che è, anzi, ini­zial­men­te sem­bra per­fi­no uti­le. L’auditing vie­ne fat­to con per­so­ne che ascol­ta­no i pro­ble­mi di colo­ro che intra­pren­do­no il cam­mi­no e quin­di han­no tut­to l’interesse di mostrar­si dispo­ni­bi­li e offri­re solu­zio­ni che si rive­la­no nel­la mag­gior par­te dei casi anche vali­de. La chie­sa mostra un nuo­vo modo di valu­ta­re le cose, un nuo­vo pun­to di vista che può risul­ta­re affa­sci­nan­te. È solo dopo qual­che anno che il sipa­rio si alza e Scien­to­lo­gy ini­zia a mostrar­si per quel­lo che è in real­tà, una mac­chi­na affa­ma­ta di tem­po e dena­ro. La muta­zio­ne avvie­ne in modo imper­cet­ti­bi­le, è para­go­na­bi­le ad una disce­sa dal­la pen­den­za leg­ge­ris­si­ma. Negli anni vie­ne eli­mi­na­to il sen­so cri­ti­co degli adep­ti, che pri­ma o poi rie­sco­no anche a vede­re dei miglio­ra­men­ti nel­la pro­pria vita gra­zie alla pra­ti­ca dell’auditing. Nel frat­tem­po i rap­por­ti con per­so­ne ester­ne all’organizzazione diven­ta­no sem­pre meno fre­quen­ti, por­tan­do il fede­le ad una sor­ta di iso­la­men­to dal mon­do rea­le, che diven­ta una pre­sen­za ester­na non assi­mi­la­bi­le al culto.

Nel caso si risve­gli una par­ven­za di luci­di­tà che por­ti a con­si­de­ra­re la reli­gio­ne come un peri­co­lo, que­sta vie­ne imme­dia­ta­men­te sof­fo­ca­ta spes­so auto­no­ma­men­te. Dopo anni pas­sa­ti all’interno dell’organizzazione si instau­ra la con­vin­zio­ne che pen­sie­ri del gene­re nasca­no per via di un erro­re com­piu­to nel pro­prio per­cor­so, che non per­met­te di diven­ta­re clear e quin­di, piut­to­sto che affron­ta­re l’Etica, si deci­de di rima­ne­re in silen­zio e proseguire.

Anche una vol­ta usci­ti dal­la mor­sa, rima­ne il pro­ble­ma di fare i con­ti con l’esterno e con la con­sa­pe­vo­lez­za dell’aver sba­glia­to di fron­te a tut­ti. Inol­tre, nono­stan­te nes­su­no impe­di­sca fisi­ca­men­te l’abbandono del­la chie­sa, nel­la pra­ti­ca le cose sono più com­pli­ca­te. Oltre alla dif­fi­col­tà di rinun­cia­re ai lega­mi che si sono crea­ti all’interno del­le mura di Scien­to­lo­gy, biso­gna resi­ste­re alle insi­sten­ti richie­ste di ritor­no all’ovile. Dal­le chia­ma­te minac­cio­se a vere e pro­prie com­par­sa­te davan­ti alla por­ta di casa.

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Le par­ti più assur­de del­la dot­tri­na ven­go­no poi dosa­te con il con­ta­goc­ce. La sto­ria di Xenu sareb­be teo­ri­ca­men­te cono­sci­bi­le solo una vol­ta rag­giun­to il mas­si­mo livel­lo di OT VIII. Ecco per­ché mol­ti adep­ti nega­no la sua esi­sten­za: pro­prio per via del fat­to che non gli è sta­to anco­ra con­ces­so di sen­tir­la. A quel pun­to, una vol­ta rag­giun­to il mas­si­mo gra­do all’interno del cul­to, qua­si nien­te è in gra­do di far cam­bia­re idea. La mag­gior par­te del­le per­so­ne non rinun­cia a que­sto sti­le di vita nem­me­no dopo la richie­sta di tron­ca­re i rap­por­ti con figli e paren­ti, quin­di non deve sor­pren­de­re che si pre­sti a cre­de­re ai rac­con­ti di geno­ci­di intergalattici.

Tra le fila di Scien­to­lo­gy ci sono effet­ti­va­men­te per­so­ne poco istrui­te, ma sono pre­sen­ti anche indi­vi­dui bril­lan­ti e sve­gli. Una vol­ta entra­ti la cul­tu­ra acqui­si­ta all’esterno con­ta rela­ti­va­men­te poco, in quan­to vie­ne sosti­tui­ta qua­si in toto con il siste­ma di valo­ri crea­to da Hub­bard. Ciò non toglie che ci sia­no per­so­ne in gra­do di pro­se­gui­re su due bina­ri paral­le­li la vita rea­le e quel­la all’interno di Scien­to­lo­gy, tut­ta­via si trat­ta di casi iso­la­ti rispet­to alla maggioranza.
Mag­gio­ran­za del­la qua­le Scien­to­lo­gy si pre­oc­cu­pa, ma per quan­to riguar­da un solo tipo di benes­se­re: quel­lo economico.

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Arianna Bertera
Sul­la Ter­ra dal 1995, aspet­tan­do di ambientarmi.

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